Trận chiến kiêu hãnh giữa người Hàn và người Việt.

Người Hàn Quốc coi thường người dân các nước hùng mạnh. Anh chàng người Mỹ, người Trung Quốc, người Nhật chân ngắn,

 Người dân của tôi, một nước nhỏ, dân số không đông, không có tài lực để phô trương, lại có được niềm kiêu hãnh như vậy? Kể từ thời Goryeo, Trung Quốc bị đối xử bạc đãi, Mông Cổ can thiệp trực tiếp và gián tiếp, chủ quyền quốc gia bị đế quốc Nhật Bản xâm lược, dẫn đến 35 năm sống thuộc địa. Nhưng tại sao chúng ta lại có thể cứng lòng ngay cả khi cúi đầu trước những quốc gia đó? Có lẽ đó là niềm tự hào. Là một nước Nho giáo, chúng ta đối xử với Trung Quốc một cách tôn trọng, nhưng mặt khác, chúng ta tin chắc rằng các nước xung quanh là những nước kém văn minh không thể so sánh được với chúng ta, và tôi nghĩ rằng niềm tự hào và kiêu hãnh vốn có của họ đã giúp họ tạo ra “Kỳ tích sông Hàn”. Tất nhiên, tôi nghĩ rằng việc chúng tôi tạo ra những hiện vật khoa học đầu tiên và tốt nhất trên thế giới, chẳng hạn như Hangul, in ấn, gốm sứ và Suwon Hwaseong, về cơ bản là cơ sở để tạo ra niềm tự hào nội bộ. Một số người nói tinh thần đói khát là một trong những thế lực đó, nhưng nhiều nước xung quanh chúng ta vẫn còn nạn đói. Đáng lẽ phải có ghế đói mà nói sẽ vượt qua, nhưng có vẻ như không phải vậy. Tôi nghĩ nguồn gốc của sự khác biệt là niềm tự hào.

 

 Nói đến niềm tự hào đó, tôi nghĩ Việt Nam cũng không hề thua kém. Tôi nghe nói người Việt Nam có tinh thần “ít lấy Trung làm trung tâm”.

 Motoo Furuta, một nhà sử học người Nhật gốc Việt, nói rằng Việt Nam đã có ý thức của người miền Nam đối với miền Bắc Trung Quốc từ rất sớm. Ý thức phương Nam của Việt Nam có thể được đọc rõ trong một bài thơ chữ Hán của Lý Thường Kiệt, một vị tướng nhà Lý thế kỷ 11.南國山何南帝居 (Loại bỏ Hanam ở dãy núi Namguk) 截然定分在天書 (Seolyeonjeongbunjaecheonseo) 如何逆虜來浸犯 (Xâm lược đường mòn ga Yeoha) 汝等行看取敗虛) Nó đã được quyết định từ lâu rồi , và trong thiên thư có ghi rõ ràng rằng Hoàng đế của Vương quốc phía Nam ngự dưới Vương quốc phía Nam, nhưng bằng cách nào đó Yeokro (Trung Quốc) xâm chiếm vùng đất của chúng ta, và bạn phải chứng kiến ​​​​một thất bại tan nát. [Ý thức về sự nhỏ bé của người Việt Nam, Tiến sĩ Sim Sang-jun trong nhân học văn hóa, trích dẫn lại ngày 28/09/2010]

 Người ta cho rằng Việt Nam vẫn coi Myanmar, Lào, Campuchia là nước chư hầu của mình. Người ta cho rằng ý thức bình đẳng với Trung Quốc có mối liên hệ trực tiếp với ý thức về tầm quan trọng của các nước láng giềng ở Đông Nam Á. Cá nhân tôi cũng không thực sự thích từ 'quá trung lập'. Nhìn vào thơ Trung Hoa của Lý Thường Kiệt, gọi là Phố Tàu Nam Việt Nam là đúng. Sẽ đúng nếu nói rằng Hàn Quốc có ý thức về sự quý giá.

 Tôi nhớ lời một phó chủ tịch nước Việt Nam đã nói khi lần đầu tiên tôi làm việc tại Việt Nam. Việt Nam sống tốt hơn Hàn Quốc cho đến những năm 1970. Hàn Quốc thật tuyệt vời. Tuy nhiên, vì Việt Nam cũng có tiềm năng như vậy nên sẽ có khả năng tăng trưởng và phát triển nhanh như Hàn Quốc. No đa noi răng. Lần đầu tiên nghe điều đó, tôi đã tự nghĩ: 'Một đất nước đã tụt hậu hơn 30 năm về kinh tế và văn hóa thì có thể nói về điều gì?' Có vẻ như tâm trí của họ.

 

Làm sao có thể dễ dàng được khi người dân hai nước nhỏ sống với niềm tự hào mãnh liệt trong lòng? Tôi tin rằng tôn trọng và hiểu nhau là con đường chung sống.