Tôn giáo ở nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam

Tên chính thức của Việt Nam là Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam. Nói cách khác, Việt Nam là nước xã hội chủ nghĩa. Có quyền tự do tôn giáo nhưng không có quyền tự do hội họp và công việc truyền giáo không được phép. Có thể nói đây là hình mẫu của chủ nghĩa xã hội giống như Trung Quốc. Tuy nhiên, khía cạnh tôn giáo có thể dễ dàng tìm thấy ở bất cứ đâu trong cuộc sống hàng ngày.

 Khi lên taxi hoặc ô tô, bạn có thể dễ dàng tìm thấy các bức tượng Phật, Quán Thế Âm Bồ Tát hoặc Đức Trinh Nữ Maria ở phía trước xe, cầu nguyện cho sự an toàn và may mắn cho chiếc xe, người lái xe và hành khách.

Búp bê Pháp sư được lắp đặt trước ô tô

Tượng Chúa Giêsu đặt ở đầu xe taxi

 Ở một góc của hầu hết các nhà hàng địa phương đều có một bàn thờ dành riêng cho Chúa Thánh Thần hoặc một vị thần được cho là sẽ thu hút nhiều khách hàng hơn và bạn có thể dễ dàng tìm thấy điều này ở các nhà hàng cao cấp hay thậm chí là quầy lễ tân của khách sạn. Ngoài ra, các gia đình còn đặt ngai vàng hoặc ảnh tổ tiên và cầu nguyện cho gia đình hạnh phúc. Tôi nghĩ rằng, ở một khía cạnh nào đó, người dân Việt Nam là những người có tấm lòng nhân hậu nhất, muốn kính trọng và cầu nguyện thần linh, tổ tiên đến mức khó có thể tin rằng đây là một nước xã hội chủ nghĩa.

Một bàn thờ được lắp đặt tại một nhà hàng địa phương

Một bàn thờ được lắp đặt ở lối vào một quán karaoke địa phương.

Khi nền kinh tế phát triển, thu nhập tăng lên, việc họ kính trọng, cầu nguyện tổ tiên, thần linh và mong cầu sự giàu sang, hạnh phúc cho bản thân là điều đương nhiên. Một ngôi chùa mới khổng lồ được xây dựng trên vùng đất dát vàng ở giữa thành phố, một tượng Bồ Tát Quán Thế Âm được chiếu sáng bởi đèn chùm được dựng lên, một nghĩa trang sang trọng được xây dựng và niềm tin đơn giản rằng việc thờ cúng tổ tiên sẽ mang lại may mắn và phước lành cho họ vẫn được duy trì. . Nhìn vào đó, tôi nghĩ đó là khía cạnh tôn giáo và nhân văn nhất.

Bồ Tát Quán Thế Âm đứng dưới ánh đèn chùm

Không ngoa khi nói rằng khía cạnh tôn giáo của người Việt đã ăn sâu vào thực tế. Chủ cửa hàng MUMUSO, người chia sẻ cửa hàng, là một thanh niên khoảng ngoài 30 tuổi mới lập gia đình. Vào ngày 15 hàng tháng, anh thực hiện nghi lễ bày đồ cúng và thắp hương trước cửa hàng. Những ngày không đến được thì phải nhờ người quản lý làm nhưng tôi không thấy anh ấy quên nghi lễ mà đi ngang qua.

Khi nền kinh tế phát triển, xu hướng làm cho phần mộ của cha mẹ hoặc các thành viên trong gia đình trở nên hoành tráng và đẹp đẽ trở nên rõ ràng. Ở Việt Nam, việc kinh doanh nghĩa trang được đánh giá là có tiềm năng phát triển vô tận và việc nghiên cứu thị trường cũng như tư vấn về các dự án phát triển nghĩa trang được tiến hành. Thậm chí ngày nay, nhiều nghĩa trang tư nhân đang hoạt động và người ta nói rằng khi các nghĩa trang bắt đầu được bán, chúng ngay lập tức được bán hết, mặc dù giá cao đến mức không thể tưởng tượng được. Giá nghĩa trang thay đổi tùy theo quy mô. Một số cá nhân mua đất và tự trang trí, hoặc những người khác mua và sử dụng nghĩa trang hiện có.

Toàn cảnh mộ gia đình tại nghĩa trang trước khi rao bán

Nội thất bên trong lăng mộ của cặp đôi sau khi mua bán.

 Vì thế tôi rất quan tâm đến phần mộ của gia đình mình. Và khi nói đến nghĩa trang, người ta cho rằng cơ quan công quyền không thể tùy tiện áp dụng các biện pháp như phá dỡ hay di dời. Chẳng hạn, để phát triển khu Từ Thiêm, nơi được mệnh danh là Yeouido của Việt Nam, đất đai được tổ chức cùng với lệnh phá dỡ các ngôi nhà hiện có. Có một số nghĩa trang và đền thờ tư nhân xây dựng nhưng đội phá dỡ đã vào cuộc và phá bỏ toàn bộ. những ngôi nhà, nhưng thậm chí không thể chạm vào nghĩa trang và đền thờ. Người ta nói rằng nó vẫn ở trong tình trạng tương tự. Tôi nghe nói tất cả nhân viên nhận lệnh phá dỡ đều sợ hãi không chịu đào nghĩa địa nên cuối cùng việc phá dỡ không thể thực hiện được.
 

 Một trong những thay đổi do sự tăng trưởng kinh tế của Việt Nam là việc xây dựng các ngôi chùa và thánh đường mới. Trên thực tế, những ngôi chùa mới đang được xây dựng ở trung tâm thành phố Hồ Chí Minh và những ngôi chùa lớn đang tiếp tục được xây dựng ở ngoại ô. Là người phụ trách phát triển địa điểm cho một dự án cửa hàng bách hóa, tôi không thể không tin vào mắt mình khi nhìn thấy một ngôi chùa mới đang được xây dựng giữa thành phố. Hơn hết, không thể hiểu được một ngôi chùa mới to lớn và lộng lẫy như vậy lại được xây dựng ở một đất nước xã hội chủ nghĩa, nơi quyền tự do hội họp tôn giáo không được phép.

Ngôi chùa mới xây cạnh khu chung cư cao cấp ở Quận 2, TP.HCM.

 Năm 2023, Hội đồng Mục sư Cơ đốc giáo Hàn Quốc tuyên bố rằng 36,6% người dân cho biết họ có tôn giáo và 63,4% cho biết họ không có tôn giáo.

 Ở Việt Nam, Phật tử, những người có đời sống tôn giáo hỗn hợp, tôn thờ cả Nho giáo, Phật giáo, Thiền và tín ngưỡng ma, được cho là chiếm khoảng 3/4 tổng dân số (một số người cho rằng Phật tử chính thống chiếm 30% trong số họ). Tiếp theo, Công giáo được cho là có khoảng 6 triệu tín đồ, và đạo Tin lành được cho là có khoảng 1 triệu tín đồ. Ngoài ra, có khoảng 2,3 triệu tín đồ Caudaism, một quốc giáo và 1,4 triệu tín đồ Huahao.

 Dễ dàng nhận thấy trong đời sống của người Việt có nhiều khía cạnh và hành động tôn giáo hơn chúng ta.